Genezingsdienst in Maassluis roept vragen op over medische claims en regulering
In de voormalige Maranathakerk in Maassluis heeft op 19 september een omstreden genezingsdienst plaatsgevonden, geleid door de 25-jarige gebedsgenezer Jelthe Kloens. De dienst, die naar schatting 250 bezoekers trok, verliep zonder incidenten maar riep opnieuw vragen op over de juridische en medische status van dergelijke bijeenkomsten. De gemeenteraad had voorafgaand aan de dienst protest aangetekend, waarbij D66 de praktijk als 'kwakzalverij' bestempelde.
Juridisch kader en vrijheid van godsdienst
Burgemeester Jack de Vries van Maassluis heeft aangegeven dat hij de dienst niet kon verbieden, verwijzend naar de grondwettelijke vrijheid van godsdienst. Deze opstelling illustreert de spanning tussen het recht op religieuze expressie en de zorgplicht van de overheid ten aanzien van kwetsbare burgers. Het ontbreken van een wettelijke grondslag om genezingsdiensten te reguleren, plaatst gemeenten voor een juridisch dilemma.
Verloop van de dienst en medische claims
De dienst begon met een muzikaal programma van vijftig minuten, gevolgd door een preek waarin Kloens verschillende genezingsclaims presenteerde. Zo stelde hij een man in Den Helder met een hersentumor te hebben genezen en een rolstoelgebonden man in Kampen te hebben laten opstaan. Kloens benadrukte dat gebed alle ziektes kan genezen, van glutenallergie tot kanker, maar voegde daaraan toe dat hij medische zorg waardeert en ondersteunt. Hij verwees hierbij naar zijn deelname aan de Rotterdam Marathon voor het KWF.
Tijdens de dienst werden bezoekers met uiteenlopende aandoeningen, waaronder circa veertig personen met kanker, naar voren geroepen voor gebed. Kloens legde zijn handen op en diverse aanwezigen vielen in extase. Een vrouw met uitgezaaide borstkanker verklaarde na afloop dat zij gelooft in de genezende kracht van het gebed, ondanks dat zij recentelijk nog een scan moet ondergaan.
Financiële transparantie en donaties
De dienst werd afgesloten met een oproep tot donaties, waarbij via een QR-code live kon worden gevolgd dat de giften opliepen tot meer dan duizend euro per minuut. Deze wijze van fondsenwerving roept vragen op over de transparantie van de financiële stromen rondom dergelijke organisaties. Kloens, die zijn eigen organisatie 'Schud de Plaatsen' heeft opgericht, is een discipel van de bekendere gebedsgenezer Tom de Waal.
Wetenschappelijke toetsing blijft uit
Op schriftelijke vragen van Rijnmond over een mogelijke deelname aan wetenschappelijk onderzoek heeft Kloens niet gereageerd. Deze terughoudendheid bemoeilijkt een objectieve beoordeling van de geclaimde genezingen. Het ontbreken van wetenschappelijke onderbouwing vormt een belangrijk aandachtspunt voor beleidsmakers die de grenzen van de vrijheid van godsdienst willen afbakenen tegen de bescherming van de volksgezondheid.
De casus in Maassluis onderstreept de noodzaak van een bredere maatschappelijke en bestuurlijke discussie over de regulering van alternatieve geneeswijzen binnen religieuze contexten, waarbij zowel de grondwettelijke vrijheden als de zorgplicht van de overheid in acht moeten worden genomen.